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Plusieurs ethnies d’esclaves africains sont arrivées à Cuba pendant le commerce triangulaire et la traite des esclaves. Parmi eux, les Yorubas ont affirmé, dans les décennies qui suivirent leurs pratiques culturelles et croyances religieuses. Leur religion, la Santeria ou Regla de Ocha, est aujourd’hui pratiquée par une bonne partie de la population cubaine qui met tous ses espoirs de réussite dans ses divinités, les orishas.

Le panthéon yoruba est formé de personnages aux caractères et personnalités très différentes, qui ont chacuns un attribut, une couleur et des caractéristiques précises, qui se retrouvent dans leurs histoires : les patakines.

La danse raconte par chaques toques (partie dédiée à un orisha jouée aux tambours batàs) les aventures des orishas entre eux et leur vision du monde. Ainsi Yemaya est-elle la déesse de la mer, forte et puissante ; Ochun, déesse de la féminité et de l’amour aura une danse suave et sensuelle; Chango, dieu du feu et de la guerre, dansera avec une machette, etc.
Chaque pas correspond à une frappe précise du tambour qui appelle en fonction du chant lead.

Mais les danses yorubas, qui paraissent faciles au premier abord, ont une technicité très particulière qui implique que le danseur ait une excellente oreille musicale et un dos très souple. Le corps de ballet se doit de chanter et accompagne en général un danseur soliste qui poussera l’énergie de la danse en fonction de ce que lui commande les tambours.

3 cycles seront étudiés

• Le cycle Yoruba : yemaya, chango, ochun, oggun, eleggua, obatala, ochossi, oya, ibeyi
• Le cycle Arara : danses issues des paysans, yuka
• Le cycle Congo : Makuta

Seront également étudiés : le cycle Iyesa, les bembes et les toques de guiros en fonction des orishas étudiés.

Durée : 30 séances d'1h30

Public : intermédiaires, avancés

Déroulement : échauffement puis élaboration de chorégraphie

Matériel : chaussures adaptées, parquet, miroir, chaîne hi-fi, vestiaires, douches

Alberto Gonzales

Après des études supérieures à l'Ecole Nationale de Danse de La Havane, Alberto gagne le grand prix Alicia Alonso au festival de ballet de la capitale Cubaine en 1998, puis le festival de danses folkloriques de l'UNEAC, l'Union Nationale des Écrivains et Auteurs de Cuba. Il intègre le Conjunto Folklorico Nacional de Cuba en 1996 comme danseur soliste, puis, après quelques tournées internationales, dont une aux États-Unis, il part au Danemark en 2000 comme professeur de danse à Arhus. Il s'installe en France en 2002 où il donne des cours et assure des stages de folklore.

Jorge Camaguey

Jorge Izalguez vient de Camaguey à Cuba. Personnage reconnu dans plusieurs pays européens pour sa fougue et sa bonne humeur, il est installé à Barcelone depuis 1997. A l'âge de 8 ans, il crée son premier festival au Théâtre Tasendi de Camaguey où on lui décèle un talent certain pour les arts de la danse. Il s’en suivra son entrée à la ENA. A 20 ans, il monte un groupe folklorique avec d’autres danseurs de sa province et crée en 1990 le ballet folklorique de Camaguey, reconnu aujourd’hui comme l’un des meilleurs de Cuba. Après une tournée en Italie, il décide de rester en Europe, qui sera finalement sa plus belle école. Camaguey est l’un des enseignants possédant une connaissance théorique et pratique des danses qu’il maîtrise. Son humour et sa pédagogie sont très appréciés de ses élèves qui estiment lui devoir le développement de la salsa à Barcelone, mais aussi dans les pays de l’est où il a été l’un des précurseurs. Camaguey doit son surnom à Carlitin, qui l’appela ainsi pour le distinguer des autres danseurs de Barcelone qui portaient le même nom de famille.

Aliuska Barrientos